Karl König
Γεννήθηκε στην Αυστρό Ουγγρική Βιέννη στις 25 Σεπτεμβρίου το 1902. Ήταν ο μοναχογιός μιας εβραϊκής οικογένειας . Ο πατέρας του ήταν υποδηματοποιός. Σπούδασε ζωολογία, βιολογία και ιατρική στη Βιέννη. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αγωνίστηκε να δώσει απαντήσεις σε ερωτήματα σχετικά με την εξέλιξη της ζωής.
Η επαφή με το έργο του Γκαίτε στις φυσικές επιστήμες, τις προσεγγίσεις και τις μεθόδους του, ήταν αυτό που του έδωσε τις σωστές κατευθύνσεις για να βρει τις απαντήσεις που ήθελε. Κατά την διάρκεια της περιόδου που ήταν βοηθός στο Ινστιτούτο εμβρυολογίας της Βιέννης εξέδωσε τα αποτελέσματα της πρώτης του έρευνας σχετικά με τις επιδράσεις των ομοιοπαθητικών ουσιών.
Σύντομα γνώρισε οπαδούς του Steiner και στη πρώτη του επαφή με την Ita Wegman εκείνη του ζήτησε να εργαστεί ως βοηθός στο Κλινικό - Θεραπευτικό Ινστιτούτο στο Arlesheim στην Ελβετία. Συνιδρυτής του ινστιτούτου ήταν ο Rudolf Steiner. Εκεί άρχισε να δίνει αρκετές διαλέξεις και σεμινάρια πλούσια σε περιεχόμενο, καλύπτοντας ένα ευρύ φάσμα θεματολογίας. Όπως διαβάζουμε στο βιογραφικό του «απόσταγμα», οι ρίζες της βαθειάς του σύνδεσης για τα παιδιά με ειδικές ανάγκες δημιουργήθηκαν στο Arlesheim.
Κατά τη διάρκεια περιοδείας του για την διεξαγωγή διαλέξεων στη Silesia (Νότια Πολωνία) το 1929 γνώρισε τη Tilla (Maasberg) όπου και την παντρεύτηκε. Παράλληλα με την εργασία του στο Arlesheim, ο König επιτελούσε και καθήκοντα παιδίατρου στο ινστιτούτο Schloß Pilgrimshain του Rudolf Steiner στο Strzegom, στο οποίο δούλεψε έως το 1936 και στη συνέχεια επέστρεψε στη Βιέννη για να ολοκληρώσει επιτυχώς την ιατρική πρακτική του. Εξαιτίας της εβραϊκής του καταγωγής αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την εργασία του ως ιατρός γενικής ιατρικής στο ινστιτούτο του Pilgramshain, το οποίο είχε μόλις ιδρυθεί, μαζί με τον Albrecht Strohshein και αποτελούσε το πρώτο θεραπευτικό & εκπαιδευτικό κέντρο βασισμένο στην Ανθρωποσοφία. Επίσης δεν μπόρεσε να συνεχίσει και το «School for Social Work» το οποίο είχε ιδρυθεί το 1932 από τον König και τον Emil Bock, στο Eisenach στη Γερμανία. Το 1938 είχε σημειώσει μεγάλη επιτυχία. Αυτή τη περίοδο είχε υπό την εποπτεία του μια μικρή ανθρωποσοφική ομάδα νέων ανθρώπων, εκ των οποίων οι περισσότεροι ήταν εβραϊκής καταγωγής. Κατά την εισβολή του Χίτλερ στην Αυστρία, εκείνος και η ομάδα αυτή αναγκάστηκαν να προσφύγουν στο Aberdeen, στη Σκωτία. Έφτασαν στο προορισμό τους από διαφορετικούς δρόμους. Η κληρονομιά του παλαιού Camphill, ένα μέρος που στέγαζε τους τελευταίους ιππότες του «Τάγματος του Ναού», έγινε ο τόπος προέλευσης μιας Εκπαιδευτικής – θεραπευτικής κοινότητας, η οποία στα μεταπολεμικά χρόνια εξελίχθηκε στο κίνημα Cambhill που εξαπλώθηκε σε πολλές χώρες σε όλο το κόσμο. Για τον Karl König η ίδρυση μιας τέτοιας κοινότητας ήταν μια προσπάθεια να συνειδητοποιηθούν οι προτάσεις του Rudolf Steiner που σχετίζονταν με την κοινωνική ζωή έχοντας ως βάση τη διορατικότητα και τη πνευματική πραγματικότητα. Για εκείνον ήταν μια προσπάθεια να αναλάβει εκ νέου τα πραγματικά και βαθύτερα καθήκοντα που είχαν παρεμποδιστεί από την καταστροφή της Κεντρικής Ευρώπης.
Το 1966 ο Karl König πέθανε στο Überlingen κοντά στις κοινότητες που είχε ιδρύσει στη λίμνη της Constance. Τόσο η ακούραστη δουλειά και η προσπάθειά του να βοηθήσει εμπράκτως τα παιδιά, τους έφηβους και τους ενήλικες με ειδικές ανάγκες όσο και η ενασχόλησή του με τη θεραπεία και την εκπαίδευση, μέσα από δημοσιεύσεις, ομιλίες και σεμινάρια, αποτέλεσαν το κεντρικό περιεχόμενο της ζωής του. Έζησε με την ικανοποίηση ότι είχε δημιουργήσει επιτυχώς τη "γέφυρα με την Κεντρική Ευρώπη".
Η έρευνά του κάλυψε τους παρακάτω τομείς: ιατρική, εκπαιδευτική θεωρία, θεραπευτική αγωγή, ψυχολογία, βιολογία, γεωργία, πνευματική επιστήμη, κοινωνικά και θρησκευτικά θέματα.
Σήμερα το Κίνημα Camphill περιλαμβάνει περισσότερες από 100 διαφορετικές θεραπευτικές κοινότητες σε περισσότερες από 20 χώρες.
Βιβλιογραφικές αναφορές
• Berger, Manfred: Karl König - Sein Leben und Wirken, In: heilpaedagogik.de, 18 2003/H. 3, S. 21-24
• Jackson, Robin: Holistic Special Education: Camphill Principles and Practice. Edinburgh : Floris Books. 2006. ISBN 0-86315-547-2.
• Jackson, Robin: The Camphill Movement: the vision of Karl Konig. Encounter: Education for Meaning and Social Justice, 19(3), 45-48. 2006
• Müller-Wiedemann, Hans: Karl König: e. mitteleuropäische Biographie im 20. Jahrhundert. Stuttgart : Verl. Freies Geistesleben, 1992. ISBN 3-7725-1153-8
• Schmalenbach, Bernhard: König, Karl. In: Plato, Bodo von (Hrsg.): Anthroposophie im 20. Jahrhundert : ein Kulturimpuls in biografischen Porträts. Dornach : Verlag am Goetheanum, 2003. ISBN 3-7235-1199-6
• Selg, Peter: Anfänge anthroposophischer Heilkunst. Ita Wegman, Friedrich Husemann, Eugen Kolisko, Frederik Willem Zeylmans van Emmichoven, Karl König, Gerhard Kienle. (Pioniere der Anthroposophie; Band 18). Dornach: Philosophisch-Anthroposophischer Verlag am Goetheanum, 2000. ISBN 3-7235-1088-4
• Selg, Peter: (Ed.) Karl König’s Path into Anthroposophy. Reflections from his Diaries. Floris Books, Edinburgh 2008
• Selg, Peter: (Ed.) Ita Wegman and Karl König. Letters and Documents, Floris Books, Edinburgh 2008.
• Selg, Peter: (Ed.) Karl König: My Task: Autobiography and Biographies, Floris Books, Edinburgh 2008.
• Selg, Peter: (Ed.) Karl König: The Child with Special Needs: Letters and Essays on Curative Education, Floris Books, Edinburgh 2009.
• Karl König: Die ersten drei Jahre des Kindes, Verlag Freies Geistesleben, Stuttgart, Zeist 1977, ISBN 90 6038 078 9,
