• Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Του Philip F. Incao M.D - Μετάφραση: Μιχάλης Τζιγκοτζίδης   Πίσω από όλες τις συζητήσεις και τις αποφάσεις στον τομέα της υγείας και της ιατρικής σήμερα παραμονεύει μια μεγάλη επιστημονική αντίφαση, ένα μεγάλο παράδοξο. Η ιατρική αναγνωρίζει τα βασικά στοιχεία αυτού του παράδοξου, αλλά αντιδρά στην αποδοχή των ενοχλητικών, μεγάλης εμβέλειας συνεπειών του. Ως εκ τούτου, τα μέσα ενημέρωσης και το ευρύ κοινό είναι απληροφόρητα, η δε ιατρική και η δημόσια υγεία συνεχίζουν τις δραστηριότητές τους σαν να μην υπήρχε αυτό το παράδοξο. Το παράδοξο έχει δύο πλευρές:1. Η διαδικασία της φλεγμονής, που εμφανίζεται παγκοσμίως και συνήθως στους ανθρώπους και στα…
Το "The Art of Healing" είναι μια σειρά μικρών εκπομπών (7 επεισοδίων) που δημιούργησε το Ιατρικό Τμήμα της Ανθρωποσοφικής Ιατρικής στο Goetheanum, στην Ελβετία. Σε συνεργασία με το ιατρικό τμήμα ξεκινήσαμε τον υποτιτλισμό της σειράς στην ελληνική γλώσσα. Σε αυτά τα 7 επεισόδια μπορούμε να δούμε την προέλευση και την ιστορία της Ανθρωποσοφικής Ιατρικής, την τρέχουσα εφαρμογή της σε κλινικές και εξωτερικά ιατρεία, την παραγωγή ανθρωποσοφικών φαρμάκων, μια παρουσίαση σε βάθος της θεραπείας με γκι (στην ογκολογία), μια απεικόνιση των νοσηλευτικών και σωματικών θεραπειών και θέματα που αφορούν την εκπαίδευση και την έρευνα. Το αποτέλεσμα είναι η ολοκληρωμένη εικόνα μιας…
-    Αιθερικό σώμα και σωματική κακοποίησηΣτη σωματική κακοποίηση, δηλαδή, στη σεξουαλική κακοποίηση, το φυσικό σώμα του παιδιού υφίσταται βλάβες. Αν κάποιος υποστεί ένα τραύμα, σύμφωνα με τον RudolfSteiner, η σύνδεση του αιθερικού σώματος με το φυσικό σώμα χαλαρώνει. Όταν συμβαίνει το τραύμα, μέρος του αιθερικού σώματος μένει συνεχώς έξω. Το αιθερικό σώμα σχηματίζει ένα «αιθερικό νησί». Το παιδί έχει ένα «κενό» στο αιθερικό του σώμα.Με τη συνεχή κακοποίηση ο θύτης και το θύμα (παιδί) δημιουργούν ένα κοινό αιθερικό σώμα – όπως συμβαίνει και στις περιπτώσεις που οι άνθρωποι αναλαμβάνουν κάτι μαζί με άλλους, π.χ. σε ομάδες εργασίες, στις ομάδες…
Έρευνα - Απόδοση: Γεράσιμος Κατραμάδος   1. Μυθολογικά: Ο Απολλώνιος ο Ρόδιος, Αλεξανδρινός ποιητής του 3ου π.Χ. αιώνα στα ”Αργο-ναυτικά” του ιστορεί πως ”όταν οι Αργοναύτες θα έβλεπαν τις εκβολές του ποταμού Φάσιδος θα είχαν φτάσει στην Κολχίδα που βρίσκεται στην εσχατιά της θάλασσας και της στεριάς. Εκεί ο Ιάσων, με τη βοήθεια της Μήδειας θα νικήσει τον Δράκο και θα αποκτήσει το χρυσόμαλλο δέρας προκειμένου να το φέρει στην Ελλάδα. Είναι ο όρος του σφετεριστή βασιλέα της Ιωλκού Πελία για να πάρει πίσω τον θρόνο του πατέρα του Αίσονα. Το φάρμακο της Μήδειας ήταν ένα βάλσαμο από το αίμα…
Ένα άρθρο του Guenther Wachsmuth, Ph. D. Η μελέτη για τη γεωργία ήταν αρχικά αυτή που με οδήγησε να μελετήσω τα προβλήματα που συνδέονται με τις βιταμίνες αλλά πολύ σύντομα μου έγινε ξεκάθαρο ότι αυτά τα προβλήματα ήταν προφανώς θέμα της ιατρικής. Τι γνωρίζουμε πραγματικά για τις βιταμίνες; Δεν μπορούμε να δώσουμε μια απάντηση σε αυτή την ερώτηση εκτός και αν κατανοήσουμε ότι ένα από τα πιο σημαντικά βήματα στη σύγχρονη ιατρική είναι η τάση να προσεγγίσουμε τις δυνάμεις και όχι την ύλη ή τα υλικά. Εδώ δεν μπορούμε να κάνουμε μια επισκόπηση της ατομικής θεωρίας αλλά θα πρέπει να γνωρίζουμε…
Όταν ο άνθρωπος κοιτάζει την περιβάλλουσα Φύση, βλέπει τον ανόργανο κόσμο των ορυκτών, τον κόσμο των ζωντανών φυτών και τον έμψυχο, ευαίσθητο κόσμο των ζώων. Είναι σε θέση να διαφοροποιήσει και να κατανοήσει τη Φύση διότι έχει μέσα του ορυκτές, διαμορφωτικές και ψυχικές δυνάμεις. Όπως περιγράφεται παραπάνω, αυτές οι δυνάμεις μπορούν επίσης να μετατραπούν στη δυνατότητα της ψυχο-πνευματικής εμπειρίας. Ο άνθρωπος φέρει μέσα του τις «δυνάμεις των βασιλείων της Φύσης» και συνεπώς, συνδέεται στενά με τη Φύση. Αλλά ο άνθρωπος κατέχει αυτές τις δυνάμεις μόνο κατά τη διαδικασία του γίγνεσθαι – περιβάλλεται από αυτές και τις ξεπερνά μέσω της δραστηριότητας…
Κλινικές τής Ελβετίας, τής Γερμανίας, τής Ολλανδίας και τής Σουηδίας χορηγούν σε καρκινοπαθείς iscador, εκχύλισμα δηλαδή ευρωπαϊκού ιξού (Viscum album). Υπάρχουν διάφορα είδη mistletoe. Υπάρχει το κινεζικό mistletoe (Loranthes parasiticus), το αμερικανικό mistletoe (viscum flavescens) και το ευρωπαϊκό mistletoe (viscum album). Πρώτος, που υποστήριξε την αντικαρκινική δράση τού ευρωπαϊκού ιξού ήταν ο αυστριακός φιλόσοφος και ερευνητής βιολογίας Rudolf Steiner, ο οποίος υπήρξε ιδρυτής τής Ανθρωποσοφίας, ενός κινήματος φιλοσοφικού και ιατρικού. Όταν ο Steiner υποστήριζε την αντικαρκινική δράση τού ιξού, δεν είχε τα απαραίτητα τεκμήρια για τη στήριξη της θέσης του. Σήμερα όμως υπάρχουν αποδείξεις. Το iscador ενδυναμώνει το ανοσοποιητικό σύστημα,…
Σε διαλέξεις του σε γιατρούς, κυρίως στο πρώτο ιατρικό μάθημα το 1920, ο Ρούντολφ Στάινερ περιγράφει συχνά την τριπλή δομή του ανθρώπου σε σχέση με τις ουσίες. Προχωράει από τις αρχές του Άλατος, του Θείου και του Υδράργυρου που είχαν ήδη δοθεί από τον Παράκελσο. Αυτή η τριπλή ιδέα μπορεί να αποτελεί το κλειδί για την κατανόηση του νόμου του Γκαίτε αναφορικά με την πολικότητα και την αρχή της μεταμόρφωσης.Αποκαλύπτεται σε κάθε εκδήλωση της ανόργανης και οργανικής φύσης μέχρι το τριπλό σώμα και την τριπλή ψυχή του ανθρώπου και επεκτείνεται στις ουράνιες ιεραρχίες και την Αγία Τριάδα. Η αρχή του…
Μια περιγραφική ανάλυση του Vademecum των Ανθρωποσοφικών Φαρμάκων περιγράφει τα ολιστικά ιατρικά συστήματα ως ολοκληρωμένα συστήματα θεωρίας και πρακτικής, που έχουν εξελιχθεί σε διαφορετικές περιοχές, πολιτισμούς και χρονικές περιόδους, κυρίως έξω από τη σφαίρα της δυτικής - συμβατικής ιατρικής. Τέτοια συστήματα περιλαμβάνουν την Ανθρωποσοφική Ιατρική, την Αγιουρβέδα, την Φυσιοπαθητική, την Παραδοσιακή Κινέζικη Ιατρική και την ιατρική Unani. Τα χαρακτηριστικά των ολιστικών ιατρικών συστημάτων περιλαμβάνουν μια παραδοσιακή χρήση πριν την εμφάνιση της τρέχουσας συμβατικής ιατρικής, ένα ολιστικό, μη αναγωγικό οντολογικό, επιστημολογικό και πρακτικό προσανατολισμό, συγκεκριμένες διαγνωστικές και θεραπευτικές τυπολογίες και τη χρήση μεγάλου αριθμού φαρμακευτικών προϊόντων, φυτικής, ζωικής ή ορυκτής προέλευσης.…
Το 1917 στο βιβλίο του Αινίγματα της Ψυχής, ο Ρούντολφ Στάινερ διατύπωσε για πρώτη φορά την ιδέα της τριπλής δομής του ανθρώπου, παραθέτοντας ότι ολόκληρος ο άνθρωπος είναι έμψυχος, όχι μόνο τα νεύρα και οι αισθήσεις. Η ψυχή του ανθρώπου ως οντότητα μοιράζεται στις ιδιότητες της σκέψης, του συναισθήματος και της θέλησης, τα οποία έχουν της σωματική τους βάση αντίστοιχα στις διαδικασίες των νεύρων, των ρυθμικών δραστηριοτήτων και του μεταβολισμού. Έτσι μπορούμε να διαφοροποιήσουμε τα τρία επίπεδα του οργανισμού στο ανθρώπινο σώμα:1. Το νεύρο-αισθητηριακό σύστημα περιλαμβάνει όλα τα όργανα που προκύπτουν από την εκτοδερμική εμβρυϊκή γεννητική στοιβάδα: το νευρικό σύστημα,…

medsektion goetheanum paam ivaa escamp efpam

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

Για οποιαδήποτε ερώτηση μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στα παρακάτω στοιχεία:

Ε-mail: anthroposophicalm@gmail.com 
Εκδόσεις Etra: 210 9811753